动员和引导男性参与，一项重要工作是对男性育龄人群的教育。从计划生育方面分析，我国《宪法》、《婚姻法》都明文规定：“夫妻双方有实行计划生育的义务”。夫妻双方从结婚到育龄期结束，至少有20年需要坚持节育，如果没有男方支持，没有男方的理解和谅解，不承担一定的责任和义务，是难以度过这一漫长期的。相反，如果男性的积极参与，就有利于节育的进行。 　　从我国农村推行计划生育情况看，一个普遍流行的观点是，计划生育只是妇女的事，只要抓住妇女“半边天”，就能保证计划生育的推行。因此，计划生育工作的对象、宣传教育的对象也应是女性。这实际上是把控制人口的压力都珈在妇女身上了。由于受几千年封建社会的影响，一些男性头脑中还存在着严重的夫权思想，存在着“重男轻女”的思想，也影响了他们对于计划生育的理解和支持。他们受自身旧观念的影响，有时就成为计划生育工作的主要阻力。 　　根据1990年北京经济学院人口研究所对北京的四个城区和四个近郊区已婚夫妇(20～54岁)进行生育意愿的调查数据表明（共4160人），不想要孩子原丈夫总数的4.5%，而不想要孩子的妻子占妻子总数的9.3%；只想要一个孩子的丈夫占44.3% ，妻子占47.6%；想要两个孩子的丈夫占48.3%，妻子占41.2%； 想要三个及三个以上孩子的丈夫占1.4%，妻子占0.6%。从性别偏好上看，丈夫更倾向于男性。这些数据表明，实行计划生育遇到的阻力丈夫占了很大的比重，丈夫在生育观念上显然还落后于妻子。 　　1993年初，北京市平谷县进行了一次“关于丈夫在计划生育工作中的责任”和“育龄夫妇生育观念”的调查，共调查了三个乡、镇，共1000对育龄夫妇。认为男方应采取避孕节育措施的只占3%，认为一个孩子太少的男性占61%， “想要儿子”的男性占29%，女性占23%；认为“子女多，福寿多”的男性占7%，女性占3%。根据这些数据可以看出，丈夫的计划生育责任感相当淡薄，丈夫们头脑中的生育意愿与现行计划生育政策的差距还是明显存在的，而且重于女性。这些都说明加强对男性计划生育宣传教育是十分必要的。 　　把男性作为宣传教育的对象还有两个重要原因；一是我国男性育龄人群比育龄妇女多，仅育龄人口性别比高，而且男性生育期长，如果男性能够积极参与计划生育，会更有利于计划生育工作的开展。二是从我国情况看，丈夫在生育问题上往往处于主导地位。据1991年抽样调查数据，从经济、教育、劳动、社会参与、健康和婚姻家庭这六个方面计算北京市已婚妇女地位，总的综合值是0.8462。综合值的含义是：值越大，表明妇女地位越高。综合值是1时，表明男女地位基本平等。 综合值低于1，表示妇女地位低于男性。综合值高于1，表示妇女地位超过男性。0.8462则表示在微观家庭中，妻子的地位低于丈夫。也就是说，在家庭的重大决策中，丈夫所处的地位优于妻子，丈夫拥有更多的发言权和决策权，包括对于生育问题的决策。所以丈夫在家庭中的地位使他们在家庭生育问题上具有决定性的作用。北京市尚且如此，广大农村的情况便可想而知了。如果丈夫缺乏对计划生育的认识，妇女即使接受了基础知识教育，掌握了避孕节育方法，愿意实行计划生育，但由于丈夫对计划生育的不理解，在丈夫和周围势力的压力下，还是不能充分享受计划生育的权力，势必会造成违心地多次怀孕，给妇女增加避孕失败的痛苦，使人工流产的比率增高，甚至会出现多胎生育。这无疑增大了计划生育的难度。 　　从上述分析可以看出，要落实计划生育，开展生殖健康，仅仅宣传和动员妇女远远不够，应充分注意发挥男性的地位和作用。如果男性性能够积极参与，对于避孕节育措施的落实，对于降低人流比、提高妇女健康水平都具有积极意义。应当在全社会提出“生殖健康，男人有责”，如果这能形成一种社会共识并能付诸实施，男女在生殖领域才能实现事实上的平等。尤其是在我国男性优势有悠久传统的背景下，男性如能积极参与，也是社会文明和进步的象征。